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日蓮正宗も創価学会も日蓮大聖人の正統な教えを受け継いでいるのは我々だ！って言っているんだと思いますけれども、どうやって本当の日蓮大聖人の教えを受け継いでいるなんてわかるんですか？
宗教批判の原理の1番大事な事は、どれだけの業績を成したか、で判断することですねー。どの宗派も、自分の宗派が最も…
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創価学会の信心は「左脳に偏りすぎていないか？」という問いについて創価学会では、日蓮仏法を「最も論理的で、科学的で、誰にでも開かれた仏法」と説明することが多いと思います。しかし一方で、「分かっているはずなのに、実感が伴わない」「理屈は正しいのに、心が置いていかれる」と感じたことはないでしょうか。⸻■ 日蓮仏法は本来、左脳だけの仏法ではないでしょう。
実に面白いですねー。質問者さんの創価学会に対する見方は、まさに、「左脳に偏りすぎた」ものですねぇ。質問者さん自…
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創価学会の指導は、なぜ“正しいのに伝わらない”のか ― 教義の問題ではなく、認識の偏りでは？
質問文の中の創価学会の部分を他の、長年続いている大企業や大規模団体の名前に置き換えてみてください。主張している…
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なぜ創価学会を離れた人は「仏法は嫌いじゃないが、組織が苦しかった」と言うのか？
人間の組織というのは、相対的な世界ですねぇ。絶対善の組織なんていうのは無いでしょう。「どちらが、より良い組織な…
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創価学会の地区部長・副部長の指導は、なぜ“一生懸命なのに疲弊を生む”のか ― 現場で起きている認識の偏りについて地区部長・副部長という立場は、最も人に寄り添い、最も板挟みになり、最も消耗しやすい役割だと思います。• 上からは「結果・拡大・育成」• 下からは「悩み・不満・限界」その間に立ち、「仏法で何とかしたい」と本気で思っている人ほど、ある違和感を抱えやすくなります。
私は多くの地区部長さんと付き合いがありますよー。それも私のモットーである、「本音で語り合う時、真の共感は生まれ…
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池田指導・戸田指導に照らしたとき、今の創価学会の現場は“ズレていないか”
創価学会第二代戸田会長の肉声は、 LPレコードとして残されていますねぇ。古い幹部の方であれば、持っている方がい…
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創価学会 池田指導から見た「組織依存信心」のもう一つの危険性――それは〈優しさが管理に変質する瞬間〉
質問の内容をたとえると、現場を知らない経営者が、思い込みから空想して、次の手を打つようなものですねぇ。戦争で言…
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戸田城聖なら、今の創価学会の“組織依存の信心”をどう見ただろうか？創価学会では長年、「師弟」「組織」「団結」「行動」が信心の重要要素として語られています。しかし戸田城聖の指導に立ち返ると、それは“信心”なのか、それとも“組織に寄りかかる安心感”なのか？
禅宗にも知識がなく、創価学会のこともよく分からない人が、この質問文を読むと、「非常に学術的で深い内容があり、レ…
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去る自由を認めた瞬間、創価学会は初めて「人類のための仏法団体」になる。それができるかどうか――それが、創価学会が“宗教史に残る存在”になるか、一時代の運動で終わるかの分岐点になるだろう。
面白いですねぇ。禅宗の有名な高僧に、故山田無文老師がおられましたねぇ。私は、老師の法話を直接聞いて、座禅修行を…
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創価学会の「退会者が増えるほど、法は純化される」──退会者が“菩薩的役割”を果たすという仏法的逆説が成り立つだろう?
質問者さんは、組織を見るのに、実に形式的で表面的な単純な見方しかできないのですねー。生きている人間が中心にいる…
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右脳／左脳のバランスから見た日蓮仏法・創価学会・退会者の逆説的意味?仏法は本来、「何を信じるか」ではなく、人間の認識構造そのものをどう転換するかを扱う智慧体系であるはずだ。
いろいろと自論を述べていますが、日蓮仏法についての、最も肝心なことが理解できていないので、単なる、人間の心の合…
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創価 日蓮仏法・池田／戸田指導・組織論の自己矛盾を回避できるか？
この質問の内容は、ちょうど、稚拙な国会議員が、相手を攻撃するために、相手の発言したものから、攻撃に都合の良い1…
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「もし“創価学会組織を離れた人・未活者・退会者”が、自身の判断と一念において、人として誠実に生き、智慧を深め、苦を減じているならば、その人の仏性は、今、顕れていると言えるのか、言えないのか?」
結論的には、日蓮仏法における、「総別の二義」が理解できていませんねぇ。大聖人は次のように教えていますよ。 《日…
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日蓮仏法は本来、「信じさせる宗教」ではなく人間の生命や認識の構造を明らかにする法だったのではないでしょうか？
「理と事」の違いをわきまえるならば、創価学会側の答えは、全く矛盾のあるものではありませんねぇ。日蓮大聖人は次の…
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神道を仏に対する大悪行として忌み嫌う創価学会は、天皇否定ですか？
創価学会は、「神道を仏に対する大悪行」などとは、言ってないよ。根拠を示せよ。国家神道と神道の違いが理解できてい…
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創価学会員は顕正会を悪と言います顕正会はそんなに卑劣なんでしょうか？
簡単な話なのですよ。どうして創価学会が顕正会を批判するのかというと、顕正会が創価学会を攻撃して、学会員さんを強…
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創価学会の須田晴夫元全国副教学部長が組織に反旗を翻しましたが、創価学会の現場では動揺はありますか。
これまでの、創価学会100年の歴史を見.ると、こんな反創価学会の活動が何度もありましたねぇ。出てきては消え、消…
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創価学会です。父母に仏法対話するべきでしょうか？まるで美味しい料理店を知っているのに黙っているような罪悪感を感じます。
父母に仏法対話する必要ありませんよ。また、罪悪感に思うことなど全く不要ですよ。信心していない家族というのは、信…
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日蓮仏法における御本尊の位置づけについて、以教学的説明をお願いします。
質問者さんの、創価学会側の「教学的説明」として書いている内容が、実際の創価学会の説明とは、かなりずれているもの…
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創価学会は小さいですか？
世界の人口80億人中、仏教徒の数は、約5億人と言われていますねぇ。世界人口の約7%です。そのうち、創価学会員は…