いつものことですねぇ。
社会的な凶悪犯罪や、異常な事件が起きると、
必ずと言っていいほど、それに創価学会員が関わっている、
と言う話をするのですねー。
そして創価学会を中傷批判して、陥れようとするのですねー。
「創価学会は凶悪犯罪の巣窟だ」
などと言うのですねー。
例えば、その事件の関係者が、キリスト教信者であったり、
真言宗の檀家だったりしたら、
全く、宗教に触れようとはしないのですよねー。
ここに、異常な創価学会批判者の精神構造がありますねー。
「おぞましい」という言葉がありますが、
まさに、この異常な創価学会批判者の性格こそ、
人間として、おぞましいと言えますね。
そして何より、事件に「創価学会員が関わっている」と言うけれど、
実態を調べると、ガセネタであったり、
「関わっている」などと言えないようなレベルのものなのですねぇ。
言うまでもなく、創価学会本部としては、人権上から、
事件の関係者が「創価学会員であったかどうか」
など言える訳がないですねー。
それを良いことに、創価学会員と事件をこじつけるものがほとんどですねー。
そしてたいていは、その創価学会員の関係者に対して、
「熱心な創価学会員のようだった」と表現するのが、常ですねー。
熱心な創価学会員であれば、必ず、地元の創価学会の組織で、
役職を受けていますねぇ。
だから、本当に創価学会員であるかどうかは、
その人の住んでいる地域と役職を明確にすれば、
すぐに明らかになるのですよ。
凶悪犯罪に関わったという創価学会員に対しては、
こういう明確な証拠になるようなことを一切、報道しないのですねー。
質問の「山口事件」もそうですねー。
ちなみに、創価学会員が関わった事件で、
役職と地域が明確にされているものについては、
創価学会が組織として、どのように関わったのか、
また、信仰が、その事件に、どのように影響したのかは、
明確にされていますねぇ。
とにかく、異常な創価学会批判者というのは、
常識では考えられないような、からくりのある話をするのですよ。
そしてそれを、「うわさだ。近所の人からこんな話を聞いた。
こんなこともあったと言われている」などという表現で、
裁判になったときに、逃げられるようにしているのですねー。
事実を知らない人たちは、こういう報道やSNS上のうわさ話に
影響を受けるわけですねー。
その効果をねらって、中傷批判を繰り返すわけですから、
こういう、創価学会批判者というのは、極めて悪質ですねー。
人間として、異常な精神構造である、といえますねぇ。
現在、京都府で起きている小学生殺人事件についても、
危惧しているところですよ。
母、祖父母も熱心な創価学会の信者だった『山口芳寛』の罪と罰/女性セブン 。どういうわけでしょうか?
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