「もし“創価学会組織を離れた人・未活者・退会者”が、自身の判断と一念において、人として誠実に生き、智慧を深め、苦を減じているならば、その人の仏性は、今、顕れていると言えるのか、言えないのか?」

結論的には、日蓮仏法における、
「総別の二義」が理解できていませんねぇ。
大聖人は次のように教えていますよ。

《日蓮、また日本国にしてこの法門を弘む。
また、これには総別の二義あり。
総別の二義少しも相そむけば、成仏思いもよらず》

「総別の二義」をわきまえて創価学会・日蓮仏法を理解しなければ、
全く真の姿を把握することができないのですねー。
質問内容は、日蓮大聖人が訓戒している、
「総別の二義少しも相そむ」いていますよー。

「総別の二義」が理解できずに、ごちゃまぜにして教学を
考えていますねぇ。
それでは、成仏できる教学とは、かけ離れてしまいますよ。
しっかり「総別の二義」を学習しましょうねー。